* * *
О, как мы рвёмся к звёздам! –
Таща желаний хлам.
Бог создал то, что создал –
Не переделать нам.
* * *
И даже в царских палатах
Где не встречается лапоть -
Есть место обычному страху.
Вживается царь в роль монаха.
А кто-то живёт на задворках,
Мечтает о хлебных корках,
Собакою спит под скамьёй,
Оставлен любимой семьёй…
Все пляшут на пепелище –
И принц, и последний нищий.
* * *
Бьёт скалы грозная волна
И разрушается сама.
* * *
Не бывает душа из сукна,
Не бывает из птичьего пуха.
Все гораздо сложнее, братуха:
Жизнь темна,
Жизнь сера,
Жизнь светла.
Даже самый отпетый злодей
Не имеет чугунного сердца,
Вместо крови не жидкая сера…
Все сложней, все гораздо сложней.
* * *
Тучи снова хмурые -
Клочья бороды.
Волны скачут дурами,
Пена из воды.
Дождь накатит неводом,
Вскормит буйство водь.
И не надо гневаться
Нам на непогодь.
* * *
Висело оно на ветке,
Уверенность в каждой клетке.
Червём фруктоедом исхоженное,
Надменностью огороженное.
Блестело, как после «фэри», —
Все яблоку было по фене.
С виду такое хорошее.
Но с дерева было сброшено.
* * *
По укатанной дороге,
Не с сияющим лицом,
Уходили очень многие,
Думается что с концом.
Были малые и старые,
И Анюта, и Арсен, —
Где-то там — вдали растаяли,
Я считаю — насовсем.
Жизнь, иной, считает пыткой,
Жутью — эту часть пути…
Мне же хочется с улыбкой
Это поле перейти.
* * *
А я устал от зимних слов,
Их словно снега навалило,
Ещё на год перенесло,
От нежных листьев удалило.
Слова «начало» и «конец» —
По сути — есть одно и то же.
К началу движемся, быть может,
Идя к концу. Кто скажет: нет?
* * *
Борозда осенняя
Залитадождем.
Я люблю Есенина,
Песней он рожден.
И люблю я Пушкина,
Так же, заодно.
Каждому отпущено
Время и вино.
Пусть расчёта лезвие
Протыкает нас.
Я люблю поэзию.
Вот и весь рассказ.
* * *
Говорят, что в Сахаре
Цвели апельсины,
Баобабы стояли —
Гиганты — лесины.
Но пришёл с топором
Очень ранний прогресс,
И ушёл к праотцам
Апельсиновый лес.
Так что, братцы, не надо
Махать топорами:
Засахаримся.
Может такое и с нами.
* * *
Однажды все умирают,
Такие вот привилегии;
И я не могу, не вправе
Жалобы печь и элегии.
Жизнь нам дана жгучая
То шоколад, то плети,
И все же она не скучная,
Что-то вдали светит.
А кто говорил – будет масленно?
А кто говорил, будет тихо?
Только осознано массово:
Пуля, петля – не выход.
Жить надо, Всевышним велено,
Каковская жизнь ни каковская.
Нет оправдания Есенину,
А так же В. Маяковскому.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
